Come Furono Insediate le Città New England: Tre Modelli Coloniali

1. Città Puritane/Congregazionali (Massachusetts, Connecticut, New Haven)

• Origine: Dissidenti religiosi (Puritani) — Grande Migrazione (1630-1642), ~20.000 persone.
• Ideale: "Commonwealth santo" — comunità patto governata da legge Dio.
• Layout: Villaggio nucleato: casa riunioni (chiesa/municipio) su common, lotti case radiali, campi a strisce oltre.
• Governance: Town meeting (uomini liberi votano), selectmen (esecutivo), sceriffi, segretari. Regola maggioranza.
• Economia: Sussistenza + surplus commercio. Pesca, legname, cantieristica, commercio costiero.
• Controllo sociale: Appartenenza chiesa = libertà (inizialmente). Decime, leggi Sabato, regolazione morale.

2. Colonie Proprietarie (Maine, New Hampshire — inizialmente; anche Maryland, Pennsylvania fuori NE)

• Origine: Carta reale a proprietario (Gorges, Mason, Baltimore, Penn).
• Controllo: Proprietario = signore quasi-feudale: leggi, corti, concessioni terra, ufficiali.
• Insediamento: Città pianificate (raramente realizzate), vendite/concessioni terra attrarre coloni.
• New Hampshire: Concessioni Mason/Gorges → provincia reale 1679. Maine: Massachusetts assorbì 1650.

3. Colonie Reali (Massachusetts post-1691, New Hampshire, poi altre)

• Origine: Corona assume controllo diretto (revocò carta, nuova carta).
• Governatore: Nominato reale — veto, comanda milizia, nomina consiglio/giudici.
• Assemblea: Camera bassa eletta (suffragio proprietà) — potere borsa.
• Insediamento: Gruppi organizzati/finanziati corona o speculatori. Più diversificati (non-Puritani).

Fili Comuni

• Città come unità fondamentale (vs contea/piantagione Sud).
• Terra distribuita a famiglie, non aristocratici.
• Obbligo milizia universale.
• Educazione valorizzata (specie città Puritane).

Eccezioni Rhode Island e Connecticut

RI: Fondata da esuli (Williams, Hutchinson) — libertà religiosa, nessuna chiesa stabilita. CT: Congregazione Hooker → Fundamental Orders (1639) — costituzione scritta, suffragio più ampio.